"Seferberlik züppesi" kerih bir züppe türüdür. "Mütareke züppesi" denildiği de vakîdir. Millet ölüm kalım cengindeyken, Pera mıntıkasında fındıkkıran zümresinin askerlikten muaf çocuklarına denilirdi. Gerçekte züppelik istidadından mahrumdular. Çünkü halis züppe, seferberlik hâlinde züppeliğe mola verecek bir hamiyete sahiptir. O kara günlerde ortalıkta züppece davranışları bir tek onlar sergiledikleri için, "seferberlik züppesi" denilmiştir.
Seferberlik züppeleri ecnebilerle kolay ve çok yönlü ilişkiler kurmaya teşne tiplerdi. Çoğu, harp esnasında yıldızı ansızın parlayan, biti kanlanan ailelere mensupturlar. Beynelmilel şirketlerden ilk acentelik kapanlar da bu zümredendir. Mehmet, perme perişan evine dönmüş; seferberlik züppeleri ise resmî takviyeyle burjuvalığa terfi ettirilmişlerdir. Vatan, Millet, Sakarya velvelesiyle her köşe başına tezgâh açtılar. Yeni nesillerini artık rahatça tanıma imkânına sahibiz; tanımlamalı ve tanıtmalıyız.
Bu kırık genlilere Frengistan mahreçli bir terkip olarak playboy” desek, acayip yaraşır. Aklı yetikleri siyasî partilerde ve "sivil toplum örgütü" namıyla faaliyet gösteren şebekeler içinde konuşlanırlar. Kesme şeker suratlı olup, herşeyin iyisini tüketen politik bu mahlûklara da "siyasî playboy" diyebiliriz meselâ. Atalarının her kapıyı açmak için kullandıkları mahut jargonu "Ülke, Ulus, Adapazarı" biçiminde tasarruf ederler. İcabında incesaz heyetiyle beraber söyleyebilecekleri marş repertuarlarını da genişletmişlerdir. Kendileri marşla erkekleşirken, milletin Marş, marş!”la yürütülmesi en sevdikleri rejimdir.
Seferberlik züppeliği, olmuş bitmiş ve bir daha tekrar edilemez bir tip değildir. Hattâ evrensel sosyopatik tipe dâhil edilebilirler; çünkü temel özellikleri, hilekârlık ve manipülasyondur. Normal zamanlarda fark edilmeseler de millet harp, darp, örf-î idare gibi çalkantılar geçirdiğinde seferberlik züppeleri derhal bir avuç cam kırığıyla ortalığa fırlarlar.
Agâh olasınız